ドラゴン - ベトナム美術における創造的インスピレーションの源

新年の最初の数日間、龍のイメージは、すべての人、すべての家族への新年の挨拶として、いたるところに存在します。

龍の年に龍の芸術作品が花開く

十二支のうち、龍は現実には存在しない動物ですが、封建時代の王族の象徴と信仰の象徴という二つの象徴を同時に持つ動物で、ベトナムの美術作品に頻繁に登場します。新年の初めの数日間、全国の多くの芸術家が友人や大衆への新年の挨拶として、多くの龍の絵を描いて展示しました。

ベトナム美術協会による展覧会「パーティーを祝い、2024年の龍年を祝う」、アーティストのグエン・ティエン・ズンによる「2024年の龍年を歓迎」、雄大な龍を描いたアクリル作品。画家のレ・ヴァン・ティンが漆画「ロン・ヴァン・カン・ホイ」で龍を描いている。色鮮やかで具象的な作品「Long Tho Chu」を制作するアーティスト、Do Ngoc Dung。

G39芸術家グループは、油絵の具、グアッシュ、ラッカー、粘土紙、アクリル、フン・カン陶器、フー・ラン陶器など、さまざまな材料で龍を描いた数十の独創的な芸術作品を紹介した。これらには、グエン・ホン・クアン芸術家による陶芸作品「隠された龍」、グエン・クオック・タン芸術家による「龍と遊ぶ」、ホアン・フオン・リエン芸術家による「ザップ・ティン」、ヴー・フー・ニュン芸術家による「龍の妖精」、ヴオン・リン芸術家による「禅の龍」、レ・ティエット・クオン芸術家による「龍を迎える」、レ・トゥ・フオン芸術家による「春の龍」などが含まれている。

彫刻分野では、2024年の龍年を迎えるにあたり、職人兼画家のグエン・タン・ファット氏（ハノイ）が李朝の龍のイメージを選び、漆器の彫像1,000体を制作した。職人グエン・タン・ファットの今年の龍コレクションのハイライトは、高さ1.65メートル、幅2メートルの龍の椅子です。流木に漆を塗り、2,500枚の金箔をはめ込み、アワビの貝殻や卵の殻などをはめ込んでいます。椅子は5本の頑丈で強い爪を持つ龍のような形をしており、龍の尾は菩提葉のようで、曲がりくねった姿勢はベトナム人の文化的起源について深い意味を持っています。

2024年の春を迎えるにあたり、彫刻家ヴー・ドゥン氏は、雲の中に丸まって隠れた真珠を抱えた龍の像「ハイ・ロン・ヴァン」を丹念にデザインし、制作し、市場に投入した。 「Hi Long Van」の製品はすべて、細心の注意を払って完全に手作りで作られています。すべての線と細部は献身的に作られており、美しいだけでなく、永続的な芸術的価値と人道的価値も含んでいます。彫刻家ヴー・ドゥン氏によると、「Hi Long Van」は忍耐、自信、機会を待つこと、未来を見据えること、人々の願望と絶え間ない努力の象徴だそうです...

名高い職人ファム・ヴァン・トゥエン氏が、純粋なベトナムの文化的アイデンティティが染み込んだ龍のマスコットを描いた数百点の陶器レリーフからなるコレクション「バッハ・ロン・ダンス」を紹介します。それぞれの作品、それぞれの龍は異なる形と姿勢で作られており、強さ、威厳、品位、柔らかさ、優雅さ、喜び、さらには神秘性や精神性までもが鮮やかに表現されています...

ドラゴン - 無限の創造的インスピレーションの源

近年、公共の場で干支のマスコットを作るというトレンドが、多くの地方で注目を集めています。今年は多くの地域で新年を迎えるために花の通りや独特の龍の形をした門が造られました。

ビンズオン省トゥーダウモット市では、トゥオンビンヒエップ伝統工芸村の職人が何千もの陶器の壺から作った龍のマスコットの像が、意味のある新年のマスコットを作るために伝統的な製品を使用するというユニークなハイライトとなり、地元の人々や観光客の注目を集めています。

フーイエン省では、ザップティンスプリング花街と「国民の春」をテーマにした龍のマスコットが、「ホイロンヴァン」門、「ルオンロンチャウグエット」門などの大きな舞台に配置され、注目を集めています。

フエ市では、龍のマスコットは、飛龍の形をした阮朝の王室の宝物である「信頼の国璽」のデザインにインスピレーションを得て作られ、雄大でゆったりとした雰囲気を漂わせ、新年の幸運、発展、躍進を祈願しています。

春を迎えるために龍のマスコットを作るという流行に応えて、多くの職人が盆栽から龍の像を作り、人々の注目を集めています。これは職人のグエン・ヴァン・ハイさん（ナムディン省ハイハウ郡ハイバック村在住）が、ニレの木から作った長さ20メートルのドラゴンのマスコットの模型です。彼は自ら木を刈り込み、枝を曲げ、骨組みを作りました。ドラゴンの頭には 4 本のひげ、2 本の角、たてがみがあります。龍の目は前方の真珠を見つめ、口は開いており、「龍が真珠と玉を吐き出す」という意味があり、新年に幸運と富をもたらします。

多くのキンカン園芸家は、顧客のニーズに応えるために、飛龍、巻き龍、その他多くのユニークで奇妙な形など、さまざまな姿勢の龍のような形をしたキンカンやミカンの木を作り、市場に出しています。例えば、職人の Truong Ngoc Xuan 氏 (ハノイ、バクトゥーリエム、ドンガック) は、曲がった龍が描かれたキンカンの木のペアを編集して作成しました。また、職人の Tran Van Ninh 氏と Nguyen Duy Tan 氏 (ベンチェ省、チョーラック郡、フン カイン チュン B コミューン) は...

アーティストのバン・ラム氏によると、ドラゴンは現実には存在しない動物なので、ビジュアルアーティストはドラゴンを創作するのが大好きなのだそうだ。彼らは自由に想像し、高く飛び立ち、多くの新しいアイデアを持ち込み、伝統と現代を作品に融合させ、それによって新年に幸運と幸福、そして成功への期待を送ります。

龍のマスコットの意味について、フエ遺跡保存センター副所長のグエン・フオック・ハイ・チュン博士は、社会生活と結びついた美的象徴的価値を持つ龍は吉兆であると語った。王室の伝統では、龍は権力を象徴し、皇帝と関連しています...龍のイメージが現れると、幸運と長寿を表します...

芸術家のレ・ティエット・クオン氏は、龍は古代から、封建時代の王族の象徴と信仰の象徴という2つの象徴を同時に持つ動物であると考えています。龍は、4つの龍、ユニコーン、亀、鳳凰のうちの1つだからです。龍もまた、十二支の動物の一つを象徴する動物です。過去1,000年にわたり、リー、トラン、ホー、レーソ、マック、レーチュンフン、レーマット、グエン王朝を通じて、龍のイメージは形、構成、素材に至るまで大きく変化してきました。李朝の龍は滑らかで繊細、そして柔らかく曲がっていることがよくわかります。トラン王朝の龍は表面的にはリー王朝の龍に似ていますが、その精神は異なり、より荒々しく、より強いです。黎朝初期の龍は、様式化された装飾はほとんどなく、細部と詳細に重点が置かれていました。馬頭時代の龍は李朝や陳朝のしなやかな曲線を完全に捨て去りました。曲がりくねった感じは少なくなりましたが、それでも柔らかく、素朴で素朴な感じがしました。後黎朝と後黎朝の龍には、2つの画期的な点がありました。胴体の中央部分に、鞍の形を形成する追加のアーチ型スパンがあり、尾とたてがみは火の雲の形、つまり龍と火の雲が混ざり合った形をしていました。阮朝の龍は、洗練、細心、そして注意深さの美しさでした...

芸術家のレ・ティエット・クオン氏によると、龍の描かれ方は時代によって異なり、彫刻、鋳造、エンボス加工、浮き彫りなど主にレリーフの形で表現されている。龍は、石、テラコッタ、木、陶器、青銅、漆など、あらゆる素材に存在します。龍には長方形、円形、菩提葉、三日月形などさまざまな形があります。龍の絵を他のテーマと組み合わせる手法も、魚が龍に変身するなど、龍の絵をさらに豊かにしています（チャン王朝のダンミン塔、マック王朝のローハン共同住宅、15世紀のチューダウ陶板など）。龍が雲に変わる（文廟の入り口の石の欄干）龍に乗る仙女（マック王朝の羅漢共同住宅とレ・チュンフン王朝のケオ寺） 「フック」の文字を持つ龍（ボイケー寺、レ・チュン・フン時代） 「Tho」の文字を持つ龍（プーダ寺院、後期黎朝）龍が向かい合う仏像（金連塔、西湖、黎朝初期）太陽を向く二頭の龍は、共同住宅、仏塔、寺院、神社の屋根に描かれることが多く、とても人気があります。古代の美術遺産の伝統的な龍の図像から、今日の芸術家や職人は龍の図像を作り続けており、龍は伝統から現代へと進化しています。

ベトナムでは、龍のイメージは人々の生活の中で身近なものになっています。人々は、共同住宅、仏塔、寺院、霊廟などの空間にある龍のイメージを簡単に認識することができます。龍のイメージは、美の象徴であるだけでなく、さまざまな芸術分野における創造的なインスピレーションの源であり、伝統的なシンボルであり、ベトナム文化の魂、ベトナムの魂でもあります。