モン族の笛の音を永遠に響かせよう

モン族の笛の音を永遠に響かせよう

モン族の「魂」

ムカンチャイ高原のモン族はパンパイプの音を「クレン」と呼んでいます。モン族のフルートは多音楽器で、休日、旧正月、お祝い、外交レセプション、結婚式など、さまざまな場面で使われます。フルートの音は、時には軽やかに、時には柔らかく優しく響き渡ります。モン族の人々は、伝統的な祝日に歌を伴奏したり、民謡を伴奏したり、時には幸せな日に行われる激しいダンスのリズムを刻むためにパンパイプを使用します。

特にパンパイプの音色はデートのメロディーとなり、多くの少年少女にとって愛のメッセージとなりました。畑で働くためにナイフと鍬の持ち方を知っているモン族の少年は、パンパイプの演奏方法も知っています。彼らにとって、フルートの演奏を学ぶことは、単に自分たちを楽しませる手段であるだけでなく、自分の才能を表現する手段であり、ふさわしい人生のパートナーを見つけるための架け橋でもあります。優れたパンパイプのメロディーと巧みなパンパイプダンスの動きを兼ね備えた力強い男性のイメージは、女の子のハートを掴むでしょう。

今日まで、パンパイプは、イエンバイ高原のモン族の独特の文化的価値とともに、何世代にもわたって保存されてきた有形の文化財です。この楽器はモン族の「魂」と考えられています。

ムカンチャイ県ナムココミューンコモン村のハン・ア・シンさんによると、モン族の人々の生活にはパンパイプが常に存在しているにもかかわらず、誰もがパンパイプの演奏方法や、パンパイプに合わせて踊る方法、パンパイプのメロディーをすべて理解できるわけではないそうです。ケンを上手に演奏するには、モン族の少年たちは幼いころから練習して強くて健康な体を作り、呼吸を訓練する方法を知り、ケンを上手に演奏するために深く長い呼吸をしなければなりません。

「モン族の笛を演奏するには情熱が必要です。笛の曲を学んだ後、笛の踊りのステップを学び続け、吹くステップと踊るステップを組み合わせて完全な踊りを作ります。」パンパイプの演奏が上手になったら、村のお祭りなどパンパイプが必要なイベントに参加することができます。 「パンパイプを理解していない、または知らない人は、この楽器を使うことはできません」とシン氏は打ち明けた。

ムカンチャイ県ナムコ村の Thao A Phenh さんは次のように語っています。「優れたパンパイプ奏者は、パンパイプの曲にビブラートをかけて厚みのあるコードを作る方法を知っているだけでなく、さまざまなパンパイプの曲を演奏する方法も知っています。ケンの歌をマスターした後、モン族の少年たちはケンの踊りを学び続けなければなりません。巧みなダンスをするためには、フルート奏者は安定したリズムを保つ必要があり、フルートの音はそれぞれのステップとリズムを合わせなければなりません。ケンはモン族の魂です。同じ情熱を持つ人々がケンをしっかり学び、子孫に伝えていく努力をしていただければ幸いです。モン族のフルートは、情熱と学ぶ意欲があれば、必ず習得できます。

ラオチャイ村、ムカンチャイ県の職人、リー・アー・ルー氏は、この地のモン族のパンパイプダンスの動きは非常に豊かで多様であり、約30種類の動きとパンパイプダンスの組み合わせがあると語った。例えば、足でジャンプする、網でジャンプする、回転して場所を変える、その場で回転する、移動しながら回転する、パンパイプで遊ぶ、ブリッジを回転する、かかとを回転する、闘鶏をするなどである。主なものは、大きな円を描きながら移動しながら回転したり、かかとをひっくり返したりしてから、螺旋状に徐々に狭くなっていくものである。ダンス中、ダンサーのステップは演奏されるフルートのリズムに一致する必要があります。ダンサーが速いスピードで踊れるということは、フルートを巧みに踊る方法を知っていることを意味します。したがって、有名なケンの達人になるには、情熱に加えて才能と努力も必要です。

モン族のパンパイプの価値の保存と促進

ラオチャイ村では、モン族のパンパイプを含む民族文化的価値を保存・促進するために、2015年から15名からなるモン族のパンパイプチームを設立しました。ケン劇団が活動を開始して以来、モンケン愛好家たちは地元の主要な祝日に公演、交流、奉仕する機会を得てきました。

同様に、ラ・パン・タン村でもモン族のフルートチームも結成されました。ケンチームのメンバーであるホー・ア・ジア氏は、モンケンについて知っている人がコミューン内にあまりいないことに気づき、それを保存するために学ぼうと決心したと語った。 「フルートを習う人が理解しなければならない重要な要素が3つあります。まず、フルートの歌詞を知ること、次にフルートを演奏するための音符を覚えること、そして3番目に呼吸の仕方を知ることです。」そして、これら 3 つの要素を組み合わせて、滑らかで魅力的なサウンドを作り出すのです」と Gia 氏は語ります。

ラ・パンタン村人民委員会副委員長のジャン・ア・デ氏は次のように語っています。「パンパイプはモン族の人々の生活において大きな意義を持っているため、村政府はこの楽器の価値を保存し、推進することに非常に関心を持っています。」コミューンのスタッフが常に待機しており、パンパイプ チームのメンバーが練習や演奏を行えるよう、すぐに励まします。

ムカンチャイ地区人民委員会の副委員長ルオン・ティ・スエン氏は、同地区では近年、ケンの音色を生かした多くの祭りを復活させ、文化的アイデンティティの保存と促進に関する人々の意識と認識を高めることに貢献していると語った。同地区では、ケンダンスを学校に導入して指導も行いました。モン族のパンパイプを含む観光開発に関連する伝統的な文化的価値を保存および促進するためのプログラムを実施します。

モン族のパンパイプの芸術は国家無形文化遺産として認められており、イエンバイ省のモン族の誇りとなっています。ルオン・ティ・スエンさんは、今後もこの芸術形態を学校、各家庭、コミューン、村で保存・保護していくと語った。現在、この地区には、モデ、カオマン、ラオチャイの各コミューンのパンパイプダンスクラブなど、多くのクラブが設立されています。

これまで、木倉仔地区はモン族のフルート演奏コンテストを3回成功裏に開催し、多数の参加チームを集め、質の高い、興味深く魅力的な演奏を披露してきました。特に、2022年に木倉仔地区は初めてモン族の笛祭りを開催し、モン族の笛舞と楽器の芸術的価値を奨励、徐々に収集、活用、保存、促進し、伝統的な民族文化と宗教の儀式とコミュニティの文化活動をうまく組織し、木倉仔地区の観光開発を促進し、イエンバイ族の文化的アイデンティティを保存および促進することに貢献します。

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