少数民族の伝統衣装の復元

これは、民族の文化的アイデンティティを保存、促進し、コミュニティ観光の発展に貢献する地元の取り組みのひとつです。

ナム・チャ・ミ地区からカドン族の衣装や宝飾品の収集、修復、そしてそれらに関する多くの貴重な意見の提供に参加するよう招待された職人の一人である村の長老ホー・ヴァン・ブオン氏は、カドン族の衣装は黒、赤、黄、白の4つの主要な色で構成されていると話した。シャツの端には模様やモチーフが描かれており、人生哲学、歴史、国の起源などに関する意味が込められています。

村の長老で職人のホー・ヴァン・ブオン氏によると、カドン族の女性の衣装にはシャツとスカートが含まれている。シャツは半袖のプルオーバーです。カドン族の女性のスカートは、主に赤、黄色、白のカラフルな綿糸で織られています。カドン族の女の子は、首に色とりどりのビーズをつけるのが大好きです。ビーズをたくさんつけるほど、家族の富と繁栄を表します。

カドン族の既婚女性や年配の女性は、村の祭りに参加する際には、ビーズを身につけるだけでなく、銅製のアクセサリーや銀製のブレスレットを手や首につけて美しさを増します。カドン族の男性は、腰布を締め、上半身裸でいることが多い。

祭りの期間中、カドン族の男性は、戦いに赴く戦士のように見えるように、胸の周りに斜めに布を巻き付けることが多い。衣装は民族の文化的特徴の一つであると言えます。カドン族の衣装の色彩は、土地、水、山、森のように、純粋で清らかな美しさを宿した、独自の自然と社会環境における文化の結晶であると、職人のホー・ヴァン・ブオン氏は結論付けました。

ナム・チャ・ミ県文化情報局副局長ファム・ヴァン・トゥオン氏によると、セダン族の衣装は腰布とシャツだという。男性用のシャツは、袖が脇の下にぴったりと収まるプルオーバーです。伝統的な女性の衣服には、シャツ、スカート、ショール（肩にかけるスカーフ）、ベビーキャリアが含まれます。通常、Xe Dang の女性用シャツは丸首で縫製されており、シャツ全体には脇の下の両側に目立たない縫い目が 2 つだけあります。

セダン族は、さらに装飾するために、銅の指輪、首の周りの銀の指輪、腰や首の周りの石のビーズ、特に動物の牙や爪などの古代の宝石などの宝石も使用し、特徴的なセダン族の衣装を作り出します。セダン族の少女たちは、成人になると、若い男性に自分たちはまだ結婚しておらず、お互いに話し、知り合うことができることを示すために、ショールをよく使います。

昔、セダン族の男性は腰布を締め、上半身裸でいることが多かった。祭りの期間中、男性の衣装には、通常、胸に斜めに巻かれた大きな布が追加され、多くの色鮮やかな模様が描かれます。日常生活において、Xe Dang の紳士服は人々の日常の活動や仕事の利便性にも役立ちます。セダン族の伝統衣装は典型的な民俗文化であり、種類や製品が豊富で多様であり、独特の模様や色彩による美的価値があり、ナムチャミ地方の特徴を帯びていると言える、とナムチャミ地区文化情報局のファム・ヴァン・トゥオン副局長は付け加えた。

カドン族の伝統衣装は黒、赤、黄、白の4色がメインですが、ムノン族の伝統衣装は黒と赤がメインで、衣装の模様は主にスカートとシャツの周りに飾られています。

ムノン族の少女たちの衣装は、巻きスカートとシャツで構成されており、コーディネートされており、着用者は優しくも力強く機敏に見えます。女性の衣装はシャツとスカートで構成されており、スカートにはさまざまな模様があり、民族の特徴を表しています。ムノン族の女性は衣装とともに、木製や竹製のイヤリングや青銅製のネックレスなどの宝飾品にも大きな注意を払います。

ムノン族の男性の衣服は通常、腰布とアオザイで構成されています。男性の場合、衣装は通常上半身裸のふんどしで、ふんどしは非常に丁寧に作られています。伝統的な祭りでは、男性が胸に斜めにもう一枚の布を巻き付けることが多い。

ナムチャミ地区人民委員会のトラン・デュイ・ユン委員長は、同地区は「2030年までのビジョンを掲げ、2023年から2025年にかけてナムチャミ地区の民族の文化的アイデンティティを保存し、促進する」プロジェクトを実施していると述べた。過去1年間、同地区は多くの科学セミナーを開催し、カドン族、ソダン族、ムノン族を含むこの地域の3つの主要民族の衣装や宝飾品を修復する過程で、著名な職人や村の長老たちの貢献を最大限に生かしてきました。これが、ナム・トラ・ミーが今後数年間にわたり、この地域の少数民族の衣装を修復するプログラムを推進する前提となっている。それにより、若者、特に少数民族の学生が定期的に伝統衣装を着用することが奨励され、現代生活における少数民族の文化的アイデンティティの保存、保護、促進に貢献します。