ベトナム詩の日2024: ベトナム民族の「詩の遺産」を訪ねる

ベトナム国民詩人記憶の家からのクリップ：

詩の門をくぐると、満月の日に三日月が曲がりくねって旅をします。その後には、ベトナムの民族衣装をモチーフにした様式化された若葉で飾られた詩の道が続きます。それぞれの葉に美しい詩を書いてください。詩節は全部で54あり、民族の数である54に相当します。

次は詩の木です。上には半月があり、下の枝には 54 の詩的な謎がぶら下がっています。詩の道の終わりには、ベトナム文学博物館が提供したさまざまな時代の有名な詩人の特別な遺物が展示されている「思い出の家」に到着します。

メモリーハウスは、詩人であるホーチミン主席を筆頭に、文学と芸術の分野でホーチミン賞を受賞した少数民族の詩人 11 名を含む 12 名の代表的な詩人の記念品、工芸品、作品を展示する場所です。メモリーハウスは、中央高地の人々のロングハウスの建築的形状をしています。

今年、メモリーハウスでは、詩人のノン・クオック・チャン（タイ族）、ロー・ガン・スン（ザイ族）、イ・フオン、マック・ピー（タイ族）、バン・タイ・ドアン（ダオ・ティエン族）など、少数民族の有名な詩人たちの像が一般公開されます。

ベトナム作家協会のグエン・クアン・チュー会長は、メモリーハウスの新たな特徴について語り、今年のテーマと詩人の参加が新たな特徴であると強調した。なぜなら、協会創設以来初めて、詩の日にはキン族、ムオン族、タイ族、ザイ族、パディ族、ダオ族、チャム族など多くの民族を代表する詩人が参加するからだ。

「おそらく、ベトナムの54の民族を代表する詩人はいないでしょうが、ここにいる詩人はベトナム文学、とりわけベトナムの詩の発展に貢献する価値のある少数民族です。彼らはベトナム文学に新たな美しさ、新たな雰囲気をもたらしました。

現存する詩人や詩を書いている詩人の存在とともに、国家の「詩的遺産」も存在します。初めて、詩愛好家たちはタンロン皇城という聖地で、さまざまな民族や文化圏の詩のさまざまな美しさを楽しむことになるでしょう。すべての国の詩は共に語り合い、それぞれの美が単独で存在するのではなく、融合して偉大な美を生み出します。 「ベトナムの54民族すべてがそれぞれの文化的美しさを持ち寄って、ベトナム文化と呼ばれる素晴らしい文化を創り上げている」と作家協会のグエン・クアン・チュー会長は断言した。

詩人のグエン・クアン・チューさんは、この装飾について次のように語った。「私たちは、さまざまな民族のあらゆる模様やモチーフを使って表現しています。家は高床式の家、長屋、さらにはキン族の家から様式化されています。そして、そこに入ると、さまざまな民族の色彩を見たり、さまざまな民族のアクセントを聞いたり、全国から集まったさまざまな民族の風味を感じたりすることができます。これらすべての美しさが融合し、読者にそれらの人々が作り出し広めてきたものの全体像を与えます。

詩の日には、詩愛好家たちは、詩人ポ・サオ・ミン（パ・ディ族）のような詩人が高山から降りてくる姿を目にするでしょう。彼はいつも詩が詰まった袋とワインの入った瓢箪を持ち歩いていた。詩人のキエウ・マイ・リー（チャム族）とチュック・リン・ラン（クメール族）は、詩の日において詩、踊り、伝統衣装、そして美しい歌声を披露しました。美とメッセージを伝えるには、各人がただ現れて、自分たちの人々の声を語るだけでいいのです。

そのおかげで、ハノイや近隣のいくつかの省の詩愛好家たちが初めてここに来て、生きた存在である詩人を賞賛し、彼らがもたらす文化の美しさや内なる声、響きについて熟考することになる。

それぞれの遺物には独自の声があり、一般の人々が詩人の創作過程をよりよく理解するのに役立ちます。特に、戦場で手書きされた原稿は、祖国の建設と防衛に多大な貢献をした作家や詩人の困難かつ英雄的な旅を今日の若い世代がよりよく理解できるように、大切に保存されています。

ベトナム詩の日の会場にあるメモリーハウスの写真をいくつか紹介します。