ハノイの旧正月の味、過去と現在

テトはたった3日間しか続きませんが、実際には、この日々を迎えるために人々は非常に早い時期から準備しなければなりません。最も活発なのは12月23日（台所の神を崇拝する儀式）から1月7日までです。伝統的な文化的アイデンティティが染み付いた多くの習慣を持つハノイの旧正月。現在、生活は発展していますが、ハノイの人々は依然としてそれらの美しい特徴を保っています。

寺祭り、新年最初の日の美しさ

新年の最初の日に願い事を送ることは、誰もが目指すものです。人々は、自宅で祖先を崇拝する儀式を行った後、年明けの数日に寺院や仏塔に行き、平和、健康、そしてすべてのことの成功を祈ります。何年もの間、年明けに仏塔を訪れることは、ハノイの人々の美しい文化的特徴となっています。人々は心の平安を得るために、また自分自身や家族の祝福を仏様に祈るためにお寺へ行きます。

大晦日の直後、多くの人々は、大晦日の儀式（年越し参拝）を終えた後、天と地が新しい年に移行するにつれて、幸運を祈り、良い精霊を迎えるために寺院に行きます。普段は午後遅くまで参拝客を受け付けていませんが、この時期は寺院や仏塔が参拝客のために開いています。特に大晦日には、お年寄りから若者、さらには親に付いて儀式に参加する子供たちまで、寺院や仏塔を訪れる人の数が非常に多くなります。その後の数日間、お寺を訪れる人の数は常に賑やかで混雑しており、美しい服を着て、お寺を参拝したり、年始の記念写真を撮ったりしていました。ハノイにある、クアンスー寺、フエ・ナイ寺、チャン・コック寺、タオ・サック寺、ヴァン・ニエン寺、キム・リエン寺、フック・カン祖廟、タイホー宮殿、トゥ・トラン・タン・ロン寺などの大きな寺院や仏塔は、常に世界中から多くの観光客が訪れるスピリチュアルな目的地となっています。主要な仏塔に続く道路の多くは、年明けの数日間に大勢の人が集まるため、依然として混雑しています。

タイホー宮殿管理小委員会の委員長チュオン・ティン・ホイ氏によると、タイホー宮殿は年始に多くのハノイ市民や他省からの観光客が参拝に訪れる精神的な目的地となっているという。そのため、管理小委員会は常にクアンアン区、タイホー地区の機能部門と連携し、安全と秩序、環境衛生を確保し、礼拝所で人々が礼儀正しく行動するよう指導するための部隊を編成しています。一般的に、宮殿での活動の組織と管理は人々の宗教的なニーズを満たし、ここでの安全、秩序、環境衛生に関連する問題を最小限に抑えました。

旧正月に花で遊ぶ、優雅な趣味

ハノイは優雅な趣味で有名で、旧正月の花で遊ぶことはどの家庭にも欠かせない習慣であり、旧正月が来るたびに春が戻ってくる文化的な美しさとなります。この優雅な趣味は、単に自然の美しさを楽しむだけではなく、その美しさを使って人生観を表現し、来たる新年への良い願いを伝えるものだと多くの人が信じています。それぞれの花には独自の特徴がありますが、幸運、繁栄、平和、幸福を象徴する同じ意味を持っています。

したがって、各家庭の経済状況は異なっていても、ハノイ人にとって、旧正月は花瓶や植木鉢のない苦難の時期ではありません。家族が裕福であれば、桃の木、杏の木、キンカンの木、大きな蘭の鉢植えなどが挙げられます。家族が裕福でない場合は、小さな花の木や花の枝などが挙げられます。旧正月の休みに花で遊ぶと、家族の雰囲気がより楽しくなります。花は春の息吹の象徴だからです。

桃、アプリコット、キンカン、ダリア、グラジオラスなど、旧正月の代表的な花や植物の他に、栽培者に手の込んだ細心の注意を必要とする優雅な花があります。それが水仙です。美しい水仙の花には、ツバメの顎のような長く白い根、龍の爪のように花を支える白い苞葉、翡翠色の葉など、すべての要素が揃っている必要があります。花には、天・地・人の 3 つの要素を象徴する 3 層が必要です。水仙の芸術家ファム・ホン・フォン氏によると、大晦日に、ある人の花器に「半分咲いたつぼみ」（半分咲いた状態）があれば、翌年、その家族にあらゆる良いことと多くの富がもたらされると信じられている。

旧正月が近づくと、ハノイのいたるところで花市場や花を売る通りが見られるようになります。市の計画に従って組織された旧正月であるザップティンを祝う春の花市場が 83 か所あるだけでなく、人々の買い物習慣により、通りのあちこちに何百もの自然発生的な花市場も形成されています。最も大きな花売り場は、クアンアン花市場、アウコーおよびラックロンクアン花市場、ブオイ - ホアンホアタムおよびハンルオック市場などです。何百もの花が満開で、買い手と売り手が賑わい、皆が春の色を授かり合い、旧正月をより美しくするため、皆が輝いて幸せです。

新年の挨拶と縁起物の習慣

古代ベトナム人には、「旧正月初日は父親のため、旧正月2日目は母親のため、旧正月3日目は先生のため」という考え方があり、年初に子供や学生に親孝行を示すとされていました。昔は、テトの最初の朝、つまりメインデーには、子供や孫たちが家長の家に集まり、先祖を崇拝し、祖父母や年長者に新年の幸せを祈りました。大人は子供たちに新年の幸せを祈るとき、赤い封筒に入った新札を渡すことが多いです。この縁起の良いお金の習慣は古くからあり、昔の人は新しいお金の光とジャラジャラという音が邪悪な霊を追い払い、子供たちが健やかに育つことを守ってくれると信じていました。年初にお年玉を贈ることは、ベトナム人やその地域の多くの国の良い文化的習慣であり、新年の初日から最高のことや幸運が訪れることを願うものです。

ベトナム人とベトナムの村の研究専門家であるブイ・スアン・ディン准教授は、旧正月の間、村や通りの「精神」が変わり、雰囲気が盛り上がり、皆の顔が喜びに満ち、新年に良いことが起こるという信念を示すと語った。旧正月には、父親と子ども、兄弟姉妹が食卓に集まり、近所の人たちも集まってお互いに新年の幸せを祈ります。旧正月は感謝の時期であり、子どもは両親に感謝の気持ちを表し、孫は祖父母に感謝の気持ちを表し、学生たちは新年の挨拶やお年玉を贈り合うことで先生に感謝の気持ちを表します。

新年の願い事は良いことばかりで、幸運、健康、平和、その他数え切れ​​ないほどの良いことへの願いを送り、それによって贈る側と受け取る側に喜びと希望をもたらします。特にテトは期待に満ちた新年の始まりの日です。したがって、新年の願いは、各個人や各家族にとってますます重要になります。

世界出版社ベトナム研究モノグラフ編集委員長のトラン・ドアン・ラム博士も、旧正月の挨拶の意味は、旧年に果たせなかった人々の気持ちや願いを表現し、新年に果たしたいと願うことであると述べた。それはまた、誰もが目指すべき動機でもあります。仕事を辞めた人は、新年に健康と無病を祈ります。若者は、より良い経済状況と家族の調和を祈ります...

現在でも、旧正月の挨拶はハノイの人々の美しい文化的特徴となっています。 「お正月は父の日、お正月は母の日、お正月は先生の日」という考え方は、各人や各家庭の状況に応じて柔軟に対応できるため、厳密なものではありません。しかし、祖父母、両親、先生に対する礼儀を守ることは、今でも皆に尊重されています。

年始に書道を頼む習慣に道徳を尊重

書道を頼んだり贈ったりすることは、年始のハノイ人の美しい文化的特徴であり、勉強の精神、先生への尊敬、そして新年の成功への願いを表しています。文化研究者によると、昔は人々は文学に精通した人々、特に学者のところへ行って意味を尋ね、その意味を誰かに伝えたり、書き留めるのを手伝ってもらったりしていたそうです。書道をお願いしたいときは、小さな儀式（学者の家でキンマ、お茶、タバコを用意する）をしたり、国王から授与された学者や、その地域で尊敬されている学者を招いたりします。

書道を依頼されたのは、才能、徳、豊富な知識、美しい字で名高い儒学者、教師、学者でした。書をお願いする人は、書をもらう人から祝福を受けることを望み、また、家族や自分の願いに合った書をもらうことを望みます。

現代生活は多くの現代文化潮流の影響を受けていますが、年始に書道を頼むという習慣はハノイの人々によって今も守られています。新年になると、ハノイの多くの史跡、文化施設、娯楽施設には書道家が立ち、多くの人が書道を頼みに来ます。書道をする人は赤い紙に丁寧に言葉を書き、書道を頼む人は丁重に待って、喜んで受け取ります。

ハノイ市ユネスコ書道クラブの書道家グエン・ヴァン・トゥエット氏は、長年書道に愛着を持っている人物です。毎年早春になると、書道を通じて書を頼みに来る人に書を贈り、良い意味と美的価値の両方を兼ね備えていることをしばしば伝えています。彼によると、最近は宗教的な勉強を重視する人が多く、幸運を祈って書道を飾ってほしいと頼む人も多いそうです。

毎年、ハノイ春の書道フェスティバルは、人々の書道の交流の欲求に応えるため、通常、文廟（クオック・トゥ・ジャム）で開催されます。書道フェスティバルに参加する書家たちは、たくさんの願いを込めた美しい書道を披露します。春の書道フェスティバルは、国家の伝統的な文化美の保存、師を敬う伝統の尊重、若い世代の学習と進歩の精神の奨励、首都の書家と大衆の書道芸術に対する審美的レベルと理解の漸進的な向上に貢献するために開催されます。