ゲアン省西部のタイ人の銅鑼文化の保存

ゲアン省西部のタイ民族コミュニティでは、ゴングの音は魂と心の状態や感情を表現する言語であると信じられています。さらに重要なのは、それがコミュニティと村の結束を築く絆でもあるということです。朗報としては、近年、現代の共同生活の影響と干渉により、銅鑼文化が消滅の危機に瀕していることである。トゥオンドゥオン（ゲアン）山岳地帯のタイの人々は、実際的で効果的な活動を通じて、銅鑼文化の保存、保護、促進に努めている。

プフオンの森の真ん中に位置するナコー村（トゥオンドゥオン県、ンガミーコミューン）には、約80世帯、370人以上のタイ民族が住んでいます。タイ人は1946年にナコーに定住し、村を築きました。現在、村には3つの家族がいて、3組のゴングを所有し、保管しています。村の長老であり、村の名士であるヴァン・ヴァン・ホアン氏は、今でも古い銅鑼一式を所有している3人のうちの1人です。

ヴァン・ヴァン・ホアン氏は、ゴングの各セットには4つのピースがあり、サイズが異なり、徐々に大きくなっていると話しました。それぞれ音と響きが異なります。彼がナコーに移住して暮らしていたとき（1946年）、彼の父親はシャーマンだったので、家族はゴング一式を持っていました。しかし、1972年に歴史的な出来事により、村はアメリカの爆撃機によって破壊され、ゴングセットは損傷を受けました。彼の父親はシャーマンで、タイの人々の宗教的、精神的な儀式を執り行う司会者を務めることが多かったため、家族にはゴング一式があったに違いありません。そこで1973年に、彼の家族は新しいゴングのセットを購入しました。銅鑼は家族や一族の浮き沈みと関係のある物質的、精神的価値のある物であると考え、ホアン氏は常に銅鑼を大切に保管しています。伝統的な高床式の家屋では、ホアンさんは家の真ん中の荘厳な位置に銅鑼を設置します。彼はゴングセットを保存し、清掃して、新しい色と澄んだ響きのある音を保つようにしています。

「重要な機会に使い終わったら、保管のために吊るす前に、ゴングセットの音色を良く保つために、もう一度掃除しなければなりません」とヴァン・ヴァン・ホアンさんは語りました。

ンガミ地区ナコー村の村長、ルー・ヴァン・ウオン氏は、タイ人によれば、セットになっている4つの銅鑼の名前は、マック・ミー（最も大きく重い）、次にマック・カン、マック・パ、マック・ラであると語った。それぞれのゴングを叩くと、異なる音が鳴ります。標準的で、良い音、共鳴、透明度を備えたゴング セットは、純銅から鋳造する必要があります。満足のいくゴングセットを所有するには、ゴングの鋳造技術で有名な地域に行く必要があります。楽器を直接購入する人は、音楽センスがあり、ゴングの音を「理解」し、この楽器を使いこなせる能力を持っている必要があります。

幸いなことに、長年にわたり、ナコー村で銅鑼の使い方を知っている父親の世代が、村の若い世代に銅鑼の起源、文化的、精神的価値、そして銅鑼の上手な使い方を教える教室を開いてきました。これらの授業には多くの村人が積極的に参加しています。クラスの終わりには、参加者全員がこのユニークな楽器を上手に演奏できるようになります。

ンガミ村ナコー村長のルー・ヴァン・ウオン氏は、ナコー村のタイ民族は常に銅鑼を村の貴重な財産であり、一族の誇りであると考えていると語った。それを理解しているので、ゴングセットを持っている家族は、何年にもわたってそれを常に大切に保存しています。特にナコー村では、父親の世代が若い世代にゴングの使い方を定期的に指導しています。指導クラスに参加することで、村の多くの若者がこのユニークな楽器を巧みに使う方法を知ります。

ンガミ村ナコー村のチュオン・ティ・トゥエットさんは、昔は彼女も村の若い世代もゴングの演奏方法を知らなかったと話した。村の先人たちの熱心な指導のおかげで、彼女や他の多くの人々は村のゴングの使い方を知っています。彼女はとても幸せで誇りに思っています。

トゥオンドゥオン地区の文化部門の統計によると、地区全体で約100セットの銅鑼があり、そのうち約40セットは50年以上前の古い銅鑼です。これらの貴重な銅鑼セットは、村の長老、村長、そして名高いタイの人々によって保存され、保管されています。ゴングをよく保存している村には、ナ・ンガン村、ナ・コー村、ポット村、ンガ・ミー村などがあります。チャン村、フォン村、タック・ジャム村;カンキン村、コック村、イエンホア村...これらの村には、何世代にもわたって家族から受け継がれてきた貴重な銅鑼が 3～4 セットあります。近年、地方自治体はゴングの文化的価値の保存と推進に重点を置いています。

ンガミー村人民委員会副委員長のヴィ・ティ・ムイ氏は、ゴング文化は古代の文化的特徴であり、非常にユニークで特徴的であり、タイ人の典型的な文化的アイデンティティーを担っていると語った。タイの人々はゴング文化を日常生活に欠かせない精神的な糧だと考えています。長年にわたり、ゴング文化を保存し、促進するために、ガミ村の党委員会と政府は、ゴングセットを村の文化施設や村の名士の家に厳粛に掛けることで、地元コミュニティがゴングセットを保存し、維持するよう常に配慮し、奨励し、動機付けてきました。国、地域、村の大きな祭りがあるとき、人々はそれを使用することができます。賑やかで力強い銅鑼の音の中、皆が一緒に踊ったり、歌ったり、竹の棒の上で飛び跳ねたり、列を作ったりして、雰囲気はより楽しく刺激的になり、人々の距離が縮まり、団結力が高まりました。