ハノイのスピリチュアル観光における「季節性」の排除

年初、特に大きな祭りや大きな遺跡を訪れる観光客や祭りに参加する観光客の数を見ると、このタイプの観光には大きな発展の可能性があることがわかります。ハノイでは、5,922 の遺跡と 1,206 の伝統的な祭りがこの地域に存在し、スピリチュアル ツーリズムの発展には魅力的な空間となっています。しかし、このタイプの観光の可能性と利点を最大限に活用するには、市は季節性を排除し、年間を通じて観光客を誘致するための解決策を見つける必要があります。

潜在的なスペース

今年の春の初めにハノイの人々が寺院、仏塔、祭りを訪れて参拝したいという需要を振り返ると、スピリチュアル観光の可能性がより明確に見えてきます。ハノイ市内から郊外にかけて、チャン・コック寺、タイホー宮殿、タンロン・トゥ・トラン寺、クアン・スー寺、フック・カン寺、チャム・ジャン寺、タイ寺などの寺院や仏塔、そして祭りの時期であるフオン寺、ソック寺、ハイ・バ・チュン寺、コー・ロア寺などが、多くの観光客を魅了しています。特に年明けの数日は、有名な霊場などでは参拝やお参りに訪れる人々で混雑する状況が今でも続いています。

旧正月期間（2月8日から14日）だけでも、フーンソン遺跡・風景区には80,600人の観光客が訪れました。文廟・闕頭托遺跡には106,000人以上の来場者が訪れました。タンロン皇城遺跡には48,700人を超える来場者が訪れました。コ・ロア遺跡には 25,000 人の訪問者が訪れます。タイ・フォン・パゴダは32,000人を超える観光客を迎えました。寺院、パゴダ、祭りへの春の旅行の需要は1月末まで活発に続き、旧暦の2月末から3月初めまで続きます。そのため、1月下旬でも、フォン寺には毎日何万人もの観光客が訪れ、寺や洞窟に続く道路の一部で渋滞が発生します。

精神的な信仰は人々のニーズであり、このニーズは比較的大きいと考えられています。年の初めは、多くの人が寺院に参拝して幸運と平和を祈ったり、春の行楽に出かけたりする時期です。今こそ、観光業界が観光客を誘致するためにスピリチュアル観光を推進すべき時です。観光事業者は観光サービスを企画する機会を増やす。スピリチュアルな目的地は訪問者を引き付ける可能性を高めます。

タイホー宮殿遺跡管理小委員会の委員長、チュオン・ティン・ホイ氏は次のように語った。「この宮殿は、ハノイの住民だけでなく、他の省や都市からも人々が参拝に訪れる有名な霊的な場所です。」タイホー宮殿は一年を通して混雑していますが、年初と3月、7月、年末の休暇期間中は最も混雑します。

スピリチュアルツーリズムの発展を促進する機会に加えて、年初に寺院、仏塔、祭りを訪問する観光客を誘致することで、遺産の価値を促進する能力も高まります。しかし、観光開発のプロセスにおいて、遺産管理部門は持続可能性を生み出すために、スピリチュアルな観光と遺産の保全との調和を考慮する必要があります。なぜなら、参拝や礼拝に訪れる人の数が多くなると、文化遺産や文化遺産空間の完全性に容易に影響が及ぶからです。

タンロン文化研究所の理事長グエン・ヴィエット・チュック博士は、社会経済発展のために文化遺産を利用することは、文化遺産に影響を及ぼす可能性があると述べた。したがって、遺産価値の保全と促進には常に特別なバランスと注意が必要です。特に休日ごとに何万人もの観光客が訪れる大規模な遺跡では、効果的な解決策がなければ、遺産は再び影響を受けることになるだろう。

春先に集まる習慣をやめる

祭りの季節は年初に行われ、人々が寺院に行く必要性も年初に起こることが多いので、この時期にスピリチュアル観光の需要が高まるのは当然です。しかし、観光業界が合理的なツアーやルートを企画し、観光客の精神的な旅の能力を刺激する解決策を持っている場合、遺跡を訪れて崇拝することへの需要は年間を通じて続く可能性があります。

多くの地域が持っていない潜在性と利点を持つスピリチュアル観光は、首都の観光産業に多くの機会をもたらしており、このタイプの観光の発展は年初に止まることはありません。

ハノイ観光協会のフン・クアン・タン会長は、宗教観光に参加する観光客の数が観光構造の大きな割合を占めていると述べた。これは、スピリチュアルツーリズムが社会生活においてますます重要な位置を占めていることを示しています。スピリチュアルツーリズムは、うまく活用すれば、国内の観光客を誘致するだけでなく、海外の観光客を誘致する商品としても、多くの利益をもたらすことができます。

ハノイの宗教的観光地、特に高い特徴を持つ観光地を管理する委員会も、閑散期に観光客を誘致する方法を見つけるのに苦労している。ソック寺院遺跡地区（ソックソン地区）は、年間を通じて観光客、特に文化や歴史を学ぶために訪れる団体観光客（年間約 70 万～ 80 万人）の選択肢となっていますが、その潜在力や利点はまだ十分に活かされていません。特にソック寺周辺には、連鎖的につながる遺跡や景勝地、観光地が数多くあります。

ソック寺観光遺跡管理センター（ソックソン地区）のダオ・アン・トゥ所長は、年間を通じてソック寺への訪問者を増やすために、センターはイメージの宣伝、遺跡内に訪問者用のチェックインポイントの設置、訪問者のニーズに合わせた周辺の観光スポットとのツアーの連携と構築、教育部門との調整を行って学生に遺産教育プログラムを体験してもらうことに重点を置いていると語った。同時に、センターは聖ギオンに関連するいくつかの伝説を追加し、特に古代の石碑の内容を翻訳して、観光客を引き付けるための神聖さをさらに高めました...

ハ寺、チュン寺、トゥオン寺の遺跡群は、ハノイの有名な霊的な場所です。 2024年の辰年である1月の満月までだけで、この遺跡群には10万人を超える観光客が訪れ、参拝しました。春になると、トゥオン寺院には 1 日あたり 3,000 ～ 5,000 人が訪れ、週末には 1 日あたり 5,000 人を超える人々が訪れます。聖人の日祭りの訪問者数が年初だけでなく、年間を通じて多くの月に集中する好ましい要因は、バヴィ国立公園に関連する遺跡群によるものです。国立公園を訪れる人は、アッパー・テンプルを簡単に訪れることができます。バヴィ県文化情報局長のレ・カック・ヌー氏は次のように語った。「同県は、ハ寺、チュン寺、トゥオン寺の遺跡群を県内の10か所の観光地のうちの3か所に指定しており、修復と装飾作業は常に優先事項となっている。」今年、バヴィは観光部門のデジタル変革を実施し、寺院で母なる女神崇拝を実践する儀式を開催したり、バヴィ国立公園に文化・スポーツイベントの企画を提案したりして、観光客を誘致する計画を立てている。

しかし、スピリチュアルツーリズムの発展を促進するためには、各遺産管理団体だけでなく、旅行代理店や当局などの関係者との連携・調整も必要となる。そうして初めて、ベトナム全体、特にハノイの非常に魅力的でユニークな文化観光商品が発展する可能性が高まるでしょう。