「人間動物園」 - 悲劇的な歴史と人種差別の汚点 - 最終回

最終回：展示された人々の人生

テオドール・ウォンジャ・マイケルの生涯がその一例です。テオドールはナチス時代の俳優であり、強制収容所の生存者であり、冷戦時代のスパイでもありました。

しかし、子供の頃、彼はラフィアのドレスを着て野生のアフリカの少年のふりをして展示会で働くことを強制されました。彼の父親はカメルーンから移住してきたが、彼が見つけることができた唯一のまともな給料の仕事は人間動物園で働くことだった。

テオドールがまだ1歳のとき、彼の母親は亡くなりました。裁判所は、彼の父親は4人の子供を養育する能力がないとの判決を下した。その後、家族は分かれ、それぞれの子供が別の人間動物園で働くことになった。

テオドールにとって、それは恐ろしいことでした。彼は家族と離れることを余儀なくされただけでなく、動物園のオーナーの気まぐれに完全に依存していました。

人間動物園は恐ろしく抑圧的な環境です。展示会場では人々が押し合いへし合いして柵を押しのけていた。彼らは出演者たちを野次ったりブーイングしたりした。彼らは、望むものが得られないとき、躊躇せずに不満を表明します。

1881 年 11 月、ベルリンで開かれた博覧会では、原住民がテントの中に隠れていたため、群衆は彼らを観察することができませんでした。

群衆は激怒し、展示物を見るために先住民居住区に押し寄せ、柵を破壊した。展示会場内に閉じ込められた人々にとって、群衆の反応は恐ろしいものだった。

実際、多くの原住民は偽りの約束でヨーロッパに誘い出され、営利を追求するビジネスマンを信頼するという重大な過ちに気付いたときには遅すぎた。

ベルリンでの展示会には8人のイヌイットのグループが含まれていました。 「歩行者や運転手からの騒音が絶え間なく続いている」と彼らは語った。この8人のイヌイットのグループは、天然痘で一人ずつ死んでいくまで、ほんの数か月しか耐えることができませんでした。

最初の抗議の声

ニューヨーク・タイムズ紙によると、人間が猿と一緒に檻に入れられているのを見ることに明確に反対する人はほとんどいなかったが、ニューヨーク市の黒人聖職者が憤慨を表明したことで論争が勃発した。 「我々の人種は、類人猿と一緒に展示されなくても十分に憂鬱だと思っている」とブルックリンのハワード有色人種孤児院の院長、ジェームズ・H・ゴードン牧師は語った。私たちは魂を持った人間として扱われるに値すると考えています。」

ニューヨーク市長ジョージ・B・マクレラン・ジュニアブロンクス動物園の園長ウィリアム・ホーナディ氏を称賛しながらも、ラビ・ゴードン氏との面会を拒否した。ホーナデイ氏はかつてベンガ族の男とサルを展示したことがある。 「動物園の歴史が記されるとき、この事件は最も興味深い一節となるだろう」と彼はニューヨーク市長に手紙を書いた。

人間動物園論争が続く中、ホーナディ氏は謝罪せず、自分の唯一の目的は民族学的な展示会を主催することだったと主張している。別の手紙の中で彼は、社会は黒人聖職者によって支配されてはならないと述べた。

1903年、日本の大阪で開催された人間館博覧会で、人間動物園に対する最初の大規模な抗議活動が起こりました。韓国人と沖縄人が「原始的な」家屋に住んでいたことを暴露したことで、韓国政府と沖縄政府から抗議が起きた。

アイヌの教師は、日本政府が学校建設費の支払いを拒否したため、学校建設資金を集めるために動物園で自らの姿をさらわされることを余儀なくされた。このイベントは、人間を見せ物として見せる行為は非人道的であるとして非難されている。

人間動物園の終焉

人間動物園は過去の遺物のように思えるかもしれないが、人種搾取の時代は決して終わっていない。

第一次世界大戦後、多くの人間動物園が閉鎖されました。その理由の一つは、生存者たちが社会に溶け込み始め、誰も彼らにそのような悲惨な状況での労働を強制することができなくなったからである。しかし、万国博覧会や動物園ではその後も数十年にわたって人間が展示され続けました。

1958年、ブリュッセル万国博覧会ではコンゴの村が再現され、伝統衣装をまとった男女が大勢の観客の前で工芸品を披露した。来場者がパフォーマンスに満足しない場合、人々は叫んだり、バナナやお金を投げつけたりします。

つい最近の2005年、アウクスブルク（ドイツ）では、市内の動物園の中心で「アフリカンビレッジ」フェスティバルと呼ばれるアフリカ文化の祭典が開催されました。

イベント主催者はサルの檻の隣でフェスティバルを開催することに何の問題も感じなかったが、他の多くの人は不快感を覚えた。怒りのあまり、動物園を焼き払うと脅す人もいた。

人間を檻に入れて大衆を楽しませていた時代は終わったかもしれないが、人間動物園の歴史が、完全に癒えることのない深い傷跡を残したことは明らかだ。

パート 1 をここで確認してください。